天之所乱，犹当治之，天下大势，治极必乱，乱极必治，人当安而不忘危，治而不忘乱，时存忧患意识，就以现在自然生态问题上来说，就是天之所乱，防不胜防，地震时有发生，泥石流经常出现，山体滑坡，无时无之，更不用说，干旱频仍，冰雪灾害，瘟疫流行，天灾之外，尚有人祸，乱伐森林，山体变荒，导致水土流失，围湖造田，破坏湖区蓄水功能，过份捕捞影响鱼类繁殖，过份繁殖牲畜至使草原困乏，随意排污破坏水源，天人相互造乱，生态环境危机对人类生存发展威胁日益加剧，生态人居环境的天人和谐思想是生态文明重要文化渊源。所谓天人和谐思想，即强调天人合一，将人与自然的关系定位在一种积极的调谐关系上，不主张征服自然；强调人既不是大自然的主宰，也不是大自然的奴隶，而是大自然的朋友，仁者要热爱大自然，亲近大自然，把融入大自然视为最大的快乐、人生追求的最高志趣，天是包括四时运行、万物长生在内的自然界，天即自然界的功能，自然界是有生命的，它本身就是生命整体。要求人们敬畏自然，对自然界不能随心所欲，对自身的行为要保持警觉。自然界有其自身的规律，人类应按这些规律办事，如果违反这些规律，就会受到惩罚。只有认识了天人关系，才能倾听自然界的呼声，从而达到“不逾矩”的境界，就是人类可以在掌握自然的运行规律的基础上利用它为人类谋福利，使天地万物为人类发挥好的作用。                        
   运用风水调整与大自然的生态和谐，地理风水在人居环境，生态文明，在城市建设发展中起到重要性作用，从地形。地貌。水质。地质综合分析而确定规划选址与自然和谐，就是人们常说的风水宝地，必须要乘时顺运，形气结合才能避凶趋吉，若峦头不佳，山水不合，福未到，而祸先  至，不知乘时顺运，以至零正颠倒，水法不合，山龙无气那福禄不周全了，人居风水是以人为本，财是养命之源，以财位为重，财位不通，徒劳无功，财位打通，可成富翁，各人有各人的财位，财位若不是你的无论什么风水宝地，你也是穷人一个，就象银行的职员一样面前堆着山一样的人民币，就有看的份上，这些钱不写着你名字，这就是为什么同住一房一间公司有人富贵有人穷，有人升职有人丢官了的原因了，所以风水调整也要对号入座才有效果，若人居住环境不合天时地利，欲求人和。以为福人居福地，以自我安慰，是于事无补的，终非良策，唯有明风水之道，寻明师换天心以改宅运，否则一入败运，又不知补救，待身家同尽，为时已晚，这也是天体运行与自然生态人居的和谐规律。